□张其成

　　对于养生来说，大多数人首先想到的都是物质层面的问题，是形体方面的问题，是关于具体脏器怎么调养的问题，能首先想到的手段也全都是物质化的，比如吃什么、喝什么，首先想从物质层面、形体层面来解决问题。

　　政府组织专家编写了10条标志来判断健康与否：精力充沛；处事乐观；善于休息；应变能力强；对一般感冒和传染病有一定的抵抗力；体重适当；眼睛明亮；牙齿清洁；头发光洁；肌肉、皮肤有弹性，走路有弹性。大家自己对比一下，健康状况是不是令人满意。

　　在中国，以前国民身体素质差，是因为太饿了；现在国民身体素质差，却是因为太“撑”了，过犹不及。

　　实际上，大舍才能大得，可人们往往难以做到，一旦做到了，那就是最大的智慧。养生也如此，做事情也如此。所以，人要懂得放下，懂得舍去一些欲望，知道“损之又损，以至于无为”。有了这个心态，你就知道怎么养生了。

　　我们的身体健康之所以不尽如人意，主要不是因为生活中物质资料匮乏，而是因为我们与生活物质资料的关系出了问题。“你会吃东西吗？”这个问题其实折射了我们和食物的关系。对今天的养生来说，不在于你吃了什么，而在于你没吃什么。因为今天你想吃什么是件很容易的事情，相反，让你抵御美食诱惑而不吃什么却是件并不容易的事情。

　　当我们把眼光往回看，发现中国的古人说养精有“五要”：一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。古语还说：“口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。”这些人生智慧、经验总结或者生存态度，创立之初有多少“科学性”？尽管如此，依然不影响这些内容成为“智慧”，至今在某些方面依然值得提倡、效仿。人的生命除了物质，应该可以有另一维度；养生遵循科学理性之外，也应该可以关怀人文。

　　养生是一种人生智慧