在浙西有一个小山村叫双溪村，群山环抱，飞瀑奔流，满山是树木和毛竹，这就是生我养我的地方。

　　竹子是山里人的宝，山民的家庭收入很大一部分靠毛竹。自古以来，毛竹林靠伐嫩竹造纸卖钱；解放后一段时间，生产队靠挖竹笋和砍毛竹增加收入；改革开放之后，竹子的加工业发展了，毛竹山实行了低改，竹子有了新的用途。一次性筷子有的是木料加工的，有一些就是竹子做成的。在我们山村，每家每户都自制竹筷。

　　我小的时候，家里的竹筷是父亲做的。别看一双小小竹筷，做成了不算难，但要做好了并不那么容易。选材、用料、工艺哪个环节都不能马虎。特别是堂众筷，又长又粗，加工时不好把握。堂众筷就是现在讲的公用筷。

　　我母亲是下村人，16岁嫁到寺桥，就是现在的双溪村，入门赖氏家族。新中国成立之前，赖家还挺富有的，拥有上百亩毛竹山，一个造纸的槽厂，雇用槽工十多人。那年代，槽上吃饭都是主人和工人一起吃的，因为堂众饭容易节省开支。

　　每次开饭，女主人拿着堂众筷，一个菜一个菜地夹，往一个人一个人碗里送。

　　后来解放了，我们家的毛竹山被土改，工人也被解放，那双堂筷才被收起来，母亲把它藏到木楼之上。

　　1963年3年自然灾害过去后，母亲为了挣点钱，在家里办起小旅馆。木楼的楼板上铺上稻草，草席、篾席、床单依次排开，能住10来个人。家里人多了，吃饭怎么办？母亲上楼把堂众筷找了出来，开饭时又一碗一碗地夹，一个一个地往吃饭人碗里送。有一段时期，我们家的小旅馆停业关门。母亲又一次把堂众筷藏到木楼上。

　　2020年一场疫情，人们多么想走出家门，踏入这春的大地啊！还好，全国人民万众一心，各地开始恢复正常的生产和生活。

　　前天，弟弟打来电话说自己的山庄可以正常开业了。昨天，我回到自己久别的小山村，看到弟弟的山庄已来了两桌游客。弟弟忙上忙下，问来路，登号码，测体温，叙旧情。弟媳早几天就已爬到老房子楼上，找到当年母亲用过的堂众筷，让弟弟仿造50双，作为农家乐公筷用。我仿佛又看到母亲的身影，当弟媳用堂众筷夹着红烧肉往我碗里送时，我的泪水情不自禁地落了下来。从太公到母亲，从母亲到弟媳，一茬茬，一辈辈，堂众筷代代相传。

　　昨天夜里，我又梦见自己坐在老屋的门槛上削毛竹筷，母亲笑着对我说：“元龙啊，你要做1000双、10000双堂众筷，送给天下人，让中华儿女人人都用上堂众筷，保证中华民族永远健康！” 廖元龙