两宋时期何以“寒门多出贵子”

　　《解放日报》 李贵

　　科举制度是中国古代卓有成效的文官选拔制度，源于隋，成于唐，盛于宋，至清末1905年废除，共实行1300年。其中，宋朝的科举制度被公认为严密、完备、成熟、有效。南宋郑樵在《通志》中说本朝“取士不问家世”，即选拔官员不问家庭出身、门第高低和社会关系，只问考试成绩。那么，宋朝的科举制度如何做到分数面前人人平等，“寒门出贵子”又是如何得以实现的？

　　唐朝“行卷”和“公荐” 对贫寒子弟有点不公平

　　科举制度在唐代基本定型，但当时尚未由考试成绩决定一切。不仅考生个人条件很重要，而且起决定性作用的往往是“行卷”和“公荐”。“行卷”指考生为求推荐录取而在考试前投送给达官贵人的个人诗文；“公荐”指公卿大臣向主考官推荐人才。

　　李白未曾参加科举，但他早就声名远扬，因而由玉真公主推荐，应诏入京，供奉翰林。这是推荐保送的路子。白居易《赋得古原草送别》、张继《枫桥夜泊》和杜牧《阿房宫赋》等都是作为行卷而知名的作品，他们也因此获得科名。这是自荐和公荐相结合的路子。

　　这种考试制度对世家子弟有利，对贫寒子弟则有点不公平。

　　宋代的科举考试分为三级：解试、省试和殿试，逐级淘汰，择优录取。

　　第一级解试，全称发解试，是在各地方州郡、开封府、国子监组织的考试。发解试通过的举子，就可到首都参加礼部组织的全国性官员选拔考试。因礼部属于尚书省，故称省试。省试是三级考试中最为重要的一关，基本决定了考生的命运。

　　省试通过后，就进入殿试。由于殿试的主持人是皇帝，所有通过殿试的人都可说是天子的门生。

　　死记硬背或吟诗作赋 难在宋朝科场竞争中取胜

　　与唐代相比，宋朝科举的变化主要有：

　　第一，开放考试门户，几乎人人均可应举。唐代规定，犯法令者、工商杂类及州县衙门小吏不得参加科举考试。宋朝彻底取消出身和门第限制，士农工商杂类皆许应举入仕。南宋时期，连恶霸、黥吏的子弟及以屠杀为业者都准许应考。

　　第二，废除荐举残余，一切以程文为去留。禁公荐，罢公卷，以成绩高低定去取，防止考场内外的徇私舞弊活动。

　　第三，严格考试制度，锁院糊名誊录并行。锁院制即指考试前将考官和工作人员召集到贡院，与外界隔绝，直到放榜始得出来。糊名制是指将考生姓名糊起来，考官们看不到考生的身份信息。誊录制，则是由工作人员把所有考生的答卷重新誊写、抄录一遍，确定与原答卷一致无误，再送考官评阅。

　　第四，考试内容多样，重能力见解及应用。进士科考试由以诗赋为主转变为经义、诗赋、策、论并重，经义由试墨义改为试大义。考生光凭死记硬背或吟诗作赋已难以取得科第，只有扩大知识面、具备独立见解、提出实用对策，才可能在激烈的科场竞争中取胜。

　　第五，扩大录取名额，取士之多空前绝后。两宋享国320年，共开科118榜，取士人数超过11万，是唐五代登科总人数的10倍多。元明清各代取士人数均不及宋代。

　　第六，中举即可授官，升迁相对较快。唐代士子科举登第后，只取得做官资格，尚不能直接授官。宋代科举，进士中举后即可授予官职，而且升迁远比其他途径入仕者要快。

　　乞丐孤儿和书童　皆可中进士做高官

　　宋朝科举制度相对较公平公正，一切以考试成绩定去留。许多贫寒子弟仅凭自身努力得以中举为官。这方面的案例，实在是不胜枚举。

　　范仲淹，两岁而孤，母贫改嫁。他昼夜苦学。史书称，5年里未曾解衣就寝，困了就用水浇面。每天，太阳偏西才吃一点粥。最后，他高中进士，官至参知政事（副宰相）。

　　另一个是欧阳修，17岁时，首次在随州参加州试，因赋逸官韵被黜落，但有警句传诵。归家复取韩愈集阅读。5年后，应试礼部又不中，不得不改习时文。后举进士甲科，与范仲淹一样，官至参知政事。

　　有个书童的故事更加励志。王淑是汪激的书童，侍候主人读书过程中耳濡目染，与汪激同时考中，同科登第的还有苏轼、曾巩等。这是“取士不问家世”和“寒门出贵子”的佳话。

　　两宋时期，穷困学子可以通过多种渠道获得资助；官办学校、书院也会给予一定的生活补贴，民间有义学，家族有义庄。史料记载，北宋曾给路途遥远的举子发送“公券”，凭此于往返路上可在公家的驿站招待所免费食宿，故又叫“驿券”。

　　据统计，在《宋史》有传的北宋1533人中，一至三品官中，来自布衣者约占53.67%，至北宋末已达64.44%。宰相里面，布衣出身者占比53.3%，超过一半。

　　朝廷重用厚待读书人

　　推进文化普及社会流动

　　北宋前期，考试曾“逐场过落”，即考生考完第一场诗、赋后直接评分，第一场失利的考生没有资格参加后三场考试。后来，大家觉得“一场定终身”不妥，便改成四场之后计总分。嘉祐二年的这场考试就采取了比较合理的模式。

　　该榜共录取388人，今可考知姓名及乡贯者204人，包括前述汪激、王淑。千年回眸，此榜群星璀璨，可谓千年科举第一榜。试举其要者：苏轼、苏辙、曾巩（三人位列古文“唐宋八大家”）；程颢（宋代道学、理学的杰出大师，洛学创始人）；张载（大思想家，关学创始人，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是他提出的“横渠四句教”）。

　　宝祐四年已是蒙元入侵前夜，其中3位登科人物彪炳史册。第一甲第一名文天祥，生当南宋灭亡之际，历尽艰险而百折不挠，被俘后坚强不屈，终凛然就义，年仅47岁。第二甲第一名谢枋得，爱国救亡、孤军奋战，元兵东下后改换姓名入山隐居，宋亡后屡次拒绝元朝征召，后被强迫北行，抵元大都后绝食身亡。第二甲第二十七名陆秀夫，1279年，元兵攻破崖山，他背着祥兴帝投海自尽，年仅42岁。

　　宋朝重用、厚待读书人，读书人也努力回报宋朝。宋朝科举制度当然也存在一些缺点和局限，但整体上起了极其重要的历史作用。在从门阀社会转向科举社会、门阀士大夫主导转向科举士大夫主导的进程中，逐渐造就了一个竞争性强、开放性高的社会。