粮票、煤球票、饲料票、自行车执照……这些现在的年轻人可能见也没见过的老物件，近日在嘉兴海宁市黄湾镇黄山村文化礼堂的“惠林收藏馆”集体展出。

　　收藏馆的创始人是今年64岁的施惠林。他曾是一名老乡长，更是一名收藏爱好者。

　　施惠林长期从事农村工作，在日常生活和工作中，注重传统文化和历史记忆的挖掘，收集了具有一定收藏价值的物品，经过分类整理进行展出，内容分为“良渚记忆”“红色印迹”“票据生活”“证照回忆”“数字留痕”5个部分，这些物件承载着时代的记忆，形象地反映了黄湾地区社会的变迁和农村面貌的变化。

　　收藏源于生活的沉淀

　　现在，“惠林收藏馆”不仅是青少年校外实践基地，还是新时代文明实践点。在收藏馆展出的5个内容的藏品中，“良渚记忆”主要是散落在田间的部分良渚文化陶片。在黄山村这片土地上，5000多年前就有先民在此繁衍生息，良渚文化施家地遗址现为海宁市级文保点。施惠林收藏的文化陶片的时间跨度从新石器时期到春秋战国时期，前后跨越2000多年。

　　“红色印迹”主要是上世纪60年代后的一些藏品。施惠林收藏了1982年党的十二大以来不同版本的党章、嘉兴南湖红船纪念馆改建捐款纪念卡等物件。非常难得的是，施惠林将父亲的党费记录卡保留至今。从1976年开始，记录卡详细记载了当时施惠林父亲交党费的情况。那时施惠林的父亲已患病，丧失体力劳动能力，失去收入来源，但他仍然坚持每个月交5分钱的党费……“党费卡也是一个时代的记忆，是跟党组织的紧密联系。”施惠林说。

　　“票据生活”展出的主要是上世纪60年代至90年代的粮票、煤球票、菜油票、卖毛猪奖励的饲料票等；“证照回忆”主要有自行车执照、社员股金证、农业承包合同、承包土地证等；“数字留痕”主要是上世纪70年代至80年代黄湾地区部分生产统计年报和经济收益分配年报汇总，均为油印本。其中，1978年开始的数据距今正好40周年，从数字中可以看出黄湾地区40年来的巨大变化。

　　施惠林在基层工作37年，自己是农民出身，一辈子做农业相关工作，跟数据打交道，见证了黄湾地区农业的改革开放。

　　施惠林说，他不是在收藏，而是在积累。这些藏品都不是他专门淘来的，而是这几十年积累下来的，源于生活的沉淀。“这些证件、账册、党章等是历史的记忆，是接地气的乡土文化，是我们这代人的乡愁，我们需要将这些留给后人。”

　　致力于传统文化的挖掘与传承

　　随藏品展出的，还有施惠林撰写的书籍——《钱塘民间故事》。2015年开始，退休后的施惠林也没有闲着，除了发挥余热再就业，他还致力于传统文化的挖掘和传承。

　　他用4年时间，挨家挨户收集整理了黄湾地区的民间故事和传说，去年3月，正式出版了《钱塘民间故事》。全书7万余字，分为哲理故事、地名故事、神话故事、民间传说4块内容，共80多个故事。

　　紧接着，施惠林还想再出一本姊妹篇——《钱塘明间记忆》，主要是记录民间口口相传的24节气谚语、谜语、民谣、歌谣等。

　　“目前我已经收集了130几个谜语，这些都是用我们本地土话讲的，有关于动物、农业用具、生活用品等方面的。这些口口相传的东西，随着时间的流逝、老人的去世，很难收集到了，所以我要赶快挖掘记录。”施惠林说。

　　退休后的时间最值钱

　　施惠林现为海宁市民间文艺家协会会员、海宁市工艺美术行业协会会员、黄湾镇草编技术协会会长。退休时，他给自己定了个目标，实现两个梦想：第一个梦想是出一本书；第二个梦想是把草编技艺发展和传承下去。现在，第一个梦想已实现，第二个梦想正在努力实践中。

　　前几年，为传承和创新具有悠久历史的草编技艺，施惠林成立了慧灵编织社。其实，草编技艺也是他退休后才开始学习的，可以说是自学成才。

　　退休后，某天早晨他上街买菜，看到有村民把卖玉米时剥下的玉米皮扔在地上，觉得可惜。一来影响环境卫生，二来何不废物利用。于是，他将这些农业废弃物捡回家中，晒干后编织一些环保容器。从刚开始的米囤到后来的花瓶，他编得越来越像一件件质朴的工艺品，前来求教的人也越来越多。去年，他共教学了500人次。

　　退休后的施惠林总觉得时间不够用，“之前我一个朋友从杭州来看我，他花了很多时间坐公交车，我问他为什么不开车来。他说，因为退休后的时间不值钱了。但我不这么认为，我觉得退休后的时间更要好好利用，做更有意义的事情。非遗也罢，传统文化也好，如果没人记录，就会失传。我将传统文化留下来，做这件事情所花的时间，可能比以前上班的时间更值钱。”