金华“土话”《诗经》找

　　本报记者 苗露

　　方言总是容易被形容成“下里巴人”，登不上大雅之堂。在金华，却有一位老人，在“阳春白雪”的《诗经》中，找到了与金华方言的联系。

　　【“工科男”钟情金华方言】

　　今年70岁的胡铭泽是个土生土长的金华人，打小便对金华方言产生浓厚的兴趣。“很多人都只会说方言，但我从小就在想，这些方言里的字要怎么写出来。”胡铭泽说，他从事机械设计相关的工作，平时工作忙碌，资料又很稀少，就一直没能系统地研究方言。

　　直到2005年退休，胡铭泽终于逮住了机会，连忙买了《康熙字典》、《说文解字》等资料，一翻就是七八遍。除此之外，8000多页的《汉语方言大词典》和一些音韵方面的工具书也成了胡铭泽的好伙伴。

　　“语言是活化石，是不能舍弃的宝贝。”胡铭泽说，特别是在方言逐渐淡出的现在，他更感觉需要用自己的力量保留先人文化精华。这10年来他终日与方言、音韵为伴，研究逐渐有了可喜的发现——金华方言保留了很多先秦时代的古语。不过，胡铭泽也坦言，目前的研究还不够严密，大部分是他个人的解释与看法，需要进一步核实。

　　【《诗经》中找到丝丝联系】

　　说起这几年研究的最大发现，胡铭泽毫不犹豫地指了指桌边的《诗经》。

　　秦统一中国的时候，对文字也进行了统一，金衢地区由于自身的封闭地势，受外界影响小，较好地保留了古代语言与文字。胡铭泽说：“先秦一些文学作品里的文字使用，与金华方言有着丝丝缕缕的联系。”

　　对此，胡铭泽举了个例子：《诗经·小雅·无将大车》中，每段首句都是“无将大车”，意思是“不要去推那大车”。“将”字在这里的解释就是“扶住”，用法与《木兰诗》中“爷娘闻女来，出郭相扶将”类似。而金华人说到“扶起”这个动作，会读作“yāng”起，这里的“yāng”，其实就是“将”。

　　同理，金华话中“又”字总会读作“yì”（根据语气不同有时读作yí），这在《诗经》中也有体现。如《诗·小雅·宾之初宴》末章为：“凡此饮酒，或醉或否。既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻。式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语。由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又。”

　　这句诗中，除“语”和“羖”单独成韵外，“否”、“史”、“耻”、“怠”和“又”几个字应当押韵“i”。这就说明“又”的音韵在当时随同韵字一起变化，也读作了“yì”。

　　胡铭泽说，金华虽号称“小邹鲁”，却少有先秦文化的研究。他想从《诗经》入手，寻找先秦古词汇在金华方言中的遗存，并将研究结果集结成册，使金华不负此名。