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第00005版:旅游
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2007年9月5日     收藏 打印 推荐 朗读 评论 更多功能 
用故事串起的徽州历史风景
  游徽州山水,看徽派建筑,寻“桃花源”人家,吃徽菜……与“敦煌学”、“藏学”并称中国三大文化区域的“徽文化”博大精深,令人心驰神往。时机到了,出发吧,让我们去徽州!

  棠樾牌坊的故事

  棠樾村头保存的大型明清建筑群很完好,七座巍峨挺拔、造型各异的古石牌坊,按忠、孝、节、义的顺序排列,明代三座、清代四座。封建社会时建牌坊须得皇命,因而建坊成为当时一种至高无上的荣耀。古拙的巍峨、人文的沉重、历史的神秘,鲍家历时四百余年所建的七座石牌坊,各有各的一段故事。

  建于明初的慈孝里坊,记述了元代至正年间棠樾鲍宗岩遭盗缚、其子孙求代父死的感人故事,颂扬的是封建社会的孝道思想。两座节孝坊——汪氏节孝坊和吴氏节孝坊均建于清朝,旌表汪氏、吴氏年轻守寡、抚养幼子、侍奉公婆、立节完孤的孝顺事迹。而鲍象贤尚书坊是明朝建、清朝重修的,字牌上书“官联台斗”、“命涣丝纶”,是明朝皇帝赠鲍象贤工部尚书诰命上的原话。鲍象贤任都御史时,因平定云南土司叛乱有功,升兵部右侍郎,后任总督两广军务,率兵剿灭倭寇又官升兵部左侍郎,立牌坊旌表其功劳。七座古老的石牌坊,仿佛一扇扇重逾万钧的重门,一扇扇地穿越,领略一爿爿深沉幽远的历史风景。

  唯一的女祠和鲍家花园

  沿青石官道原路返回,棠樾牌坊群旁有两座祠堂,一为鲍氏敦本堂,俗称“男祠”;另一为清懿堂,俗称“女祠”。据说女祠可是全国唯一为女性所立的祠堂,没想到富裕的鲍氏家族眼光超出别人一筹。鲍氏家族修建女祠最早是为了颂扬鲍氏历代烈女贞妇,提倡和宣扬母恩母德,后来,也在无形中为鲍氏女子提供了一个参与家族议事的场所,这不仅体现了鲍氏家族对女子地位的尊重,更表现出鲍氏家族较为超前的文化内涵。只是几百年前的那个时代,一位位如花似玉的女子以一生孤独换来后代子孙的顶礼膜拜,却真是实实在在的一声叹息。

  绕过屏风,风景层层于眼前展开,鲍家花园系春秋名相“管鲍之交”鲍叔牙后裔;清乾隆、嘉庆年间著名徽商、盐法道员鲍启运的私家庄园。“盆景园”更是中国最大的盆景观赏基地,人工巧匠的杰作令人喟叹不已。一阵风来,清风吹衣,风声拂过耳边,远处青山隐隐,绿水迢迢,怀抱在绿色山野间,宁静祥和,消逝了城市的喧嚣,隐退了身心的疲惫,令人流连,不辞长住。

  浓缩徽州历史和徽园绝唱

  安徽的文化神奇而精巧,古牌坊、古民居、古祠堂、砖雕、木雕、石雕,这一切都可以在徽园里找到。徽园是以安徽行政区划为基本构架,“长江”、“淮河”横贯其间。东部皖北园区采用皇家园林建筑风格,西部皖南园区以徽派建筑皖南水口园林为主要思路,中部有极具现代建筑风格的世纪桥和世纪广场,全省17个城市在相应的区位均建有代表各自地方文化特色的标志性建筑物,既相对独立成园,又与相邻各园及整个园区相得益彰。游览徽园,既可了解安徽悠久的历史,又如亲临全省各个著名的风景名胜景点。

  “一生痴觉处,无梦到徽州。”您是否也梦绕魂牵了呢?走进青砖黛瓦白墙的古朴风情,走进徽州的青山绿水,自然而然地放轻了脚步,走入这里的世界,你会发现人杰地灵,山水有情———在徽州。    要勇/文

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浙江老年报 旅游 00005 用故事串起的徽州历史风景 2007-9-5 48256F6C002025684825734B0011A1EB 2