出贵阳城西去，大约1个小时，便进入安顺地界。在青山绿水间蜿蜒前行约30分钟，便可遥遥望见屯堡。这个世界上最后一座明代古村，唱着缠绵悱恻的歌谣，以古朴的面貌、清新的气息，向我们迎面走来。

　　下得车来，周围群山连绵、千山竞秀，远山近水披着一层神秘色彩；云雾氤氲中的古村落被皴染成一幅水墨写意，如梦如幻。

　　黛瓦粉墙、屋顶平缓；巨石围墙、街道逼仄；头顶是永远干净的天空和彩云。这里就是屯堡人开荒辟地、繁衍生息的家园吗？600多年来，他们历尽风霜雨雪、春夏秋冬，播种五谷，也播种爱情。在长期的生产劳动中，创造了独特的地域文明。“这是世界上最后的明代古村了。”在村口，一位60多岁的老妈妈笑容满面地对我们说。

　　沿进村路前行，就像突然走进了一部古书，使人平生一种沧桑、凝重之感。我们看见，家家户户街门大开，三三两两的村妇、少女，各自干着手中的活计。面对我们，她们全然没有一丝惊奇之色。她们发型奇特，一缕头发从耳下梳过，结成一条长长的辫子，然后在后脑勺上盘成一个碗口大小的发髻，十分标致。走不多远，导游指着一个从我们身旁匆匆走过的二十四五岁的青年女子说：“她是结过婚的。”见我们一副迷惑不解的模样，导游笑着解释道：“你们看到没有？她的发髻上扎着一条白手帕，这是当地女子已婚的标志。”

　　一路行来，我们发现，屯堡妇女的着装十分奇特，颜色以青、蓝为主。据说，屯堡妇女的服饰传承自明太祖朱元璋的皇后“马大脚”，素称“凤阳汉装”，是当地妇女自己纺线、织布、漂色、缝织而成。这种服装已成为屯堡的一个标志。

　　据史料记载，明朝定鼎南京之后，朱元璋在洪武十四年(公元1381年)派30万大军平定西南。在消灭了元朝残余势力之后，就把这些来自江淮的子弟兵留在了云贵地区。此后，朱皇帝又下令将他们的父母、妻儿全部送到戍地。可以想象，从富庶的鱼米之乡来这没有开发的蛮夷之地，他们的心里肯定有着一种难以排解的痛楚。

　　明洪武二十一年，在山东即墨，魏国公徐辉祖麾下指挥使廉高正在紧锣密鼓地建设鳌山卫。与此同时，全国其他海疆的卫所也在紧锣密鼓地论证、选址、施工之中。刚刚安定下来，还没有褪去劳顿之色的屯堡人，又有一部分人奉诏进行了第二次迁徙，经山西大槐树分头前往沿海地区。今天，作为大明沿海卫所戍边人的后代，一个远来寻根的人，我在街道上向见到的所有老者细细打听，在每一处院落里认真观察，我的先祖和身边屯堡人的先祖，是不是同甘苦、共患难的战友呢？

　　我们沿着街道前行，间或走进民居探看一番，结果无一例外，屯堡的院落均为合院，采取的是“三房一照壁”的平面布局；屋顶平缓，上面像鱼鳞一样布满石块；各家屋顶相连，既可闲庭信步，又可据守退敌。临街一面，则采用厚重的石头为壁，门低而墙高；既有鲜明的徽派风格，也有那个时代的战备特色。所有院落按八阵图，分布在相应的方位上。

　　村头，林林总总的小摊上，我们看到极具特色的各类山珍、服装、土布及各种小什物，琳琅满目。最吸引眼球的，当属屯堡妇女亲手做的绣花鞋了。据说，屯堡女人是不缠脚的，这种鞋只有屯堡的女人会做。鞋底是布底，鞋面上有个尖头略微翘起，呈倒勾状；鞋帮多以蓝、青两色为底色，上绣花鸟虫鱼；两层白布连接鞋帮沿口，一直到小腿肚；穿上之后，还须从脚部打好绑腿。因而，无论是走在山林草木间、耕躬田间地头，还是上阵御敌、战场救护，均可防止蛇虫的袭扰。

　　交通：从贵阳出发，走贵黄高级公路约1小时，从天龙出口出来，往天龙古镇方向走贵黄老路约半小时，就能到达云峰八寨。

　　娱乐：云峰屯堡博物馆每天都会上演几场屯堡地戏，它被称为戏剧史上的“活化石”。栾承舟